[size=29]من المفارقات في أزمة نشر صحيفة
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] للصور الكاريكاتيرية عن رسول
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] أن هناك تسليط إعلامي يكاد يكون معدوما عن كتاب الأطفال "القرآن وحياة الرسول محمد" للصحفي
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] حيث تحتوي هذا الكتاب على أكتر من 15 صور وثلاث خراط
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] استعملت كوسائل إيضاح أثناء سرد القصة ورسمت من قبل رسام لم يقبل بإعلان اسمه وهذا الكتاب موجه للاطفال لإعطاءهم فكرة مبسطة عن حياة الرسول. ولايوجد في هذا الكتاب أي من الصور الكاريكاتيرية التي أحدثت الضجة الأعلامية وردود الفعل والصور مرسومة في الكتاب بصورة غير مستهزأة وإنما بالطريقة التقليدية المستعملة في تصوير
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] أو
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] او علماء المسلمين في كتب موجهة للاطفال .
- صورة الغلاف تصور حادثة الإسراء والمعراج حيث يوجد شخص ملتحي مع سيف في حزامه وهو على ظهر الحصان الذي له وجه امراة وجناحان.
- الصورة الثانية لرجل ملتحي في غار وهو على مايبدﻭ متفاجأ من ظهور شخص له جناحان وهنا يبدو أن الصورة توضيحية لاستلام [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] أول وحي من [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].
- الصورة الثالثة عبارة عن شخص ملتحي يتحدث لأربعة رجال وامرأة ويظهر أن الصورة تعبر عن فترة نشر الدعوة في [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].
- صورة لطفلة تجلس على فخذ رجل ملتحي وبجانبهما رجل ملتحي واقف وتصور خطوبة الرسول [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] من [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].
- صور لرجال مقيدي اليد من الخلف ويقتلون من قبل أشخاص آخرين ونساء تبكين وهذه الصورة تصور معركة خيبر مع [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].
- صورة لرﺟﻞ يستعمل عصاه لإسقاط صنم بجوار [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] ويصور حادثة فتح [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].
- صور أخرى تصور الجيوش والمعارك المختلفة و3 خرائط توضيحية لشبه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].
[[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]] العقيدة الإسلاميةحسب العقيدة الإسلامية فإنه ليس من المقبول على الإطلاق تمثيل الرسول
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] في صورة أو تمثال أو أي شكل آخر لسبب رئيسي أن هذا قد يؤدي إلى تقديس رموز أو صور أو تماثيل للرسول وبصورة غير مباشرة إلى تقديس الرسول نفسه بدلا من
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]. في القرون الوسطى ومع اختلاط المسلمين بالأقوام الأخرى تأثر بعضهم بعادات الديانات الأخرى وتم رسم بعض الصور للرسول إلا أن وجهه لم يرسم أبدا وكان هناك دائما نوع من الحجاب على وجه الصور وهذا النوع من الصور كان شائعا في
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] القديمة أو ما كان يسمى ببلاد فارس.
وحسب سيرة
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] فإن صفات الرسول كانت بشكل يخالف الصورة التي حاول الرسامون استعمالها كوسيلة إيضاح في كتاب موجه للأطفال فاستنادا إلى
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] فإن الرسول
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] "لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد . وكان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان أبيض مشرئباً بحمرةِ، أدعج العينين أهدب الأشفار"
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط].